مربوط به : بيانات در جلسه پرسش و پاسخ دانشگاه تهران - 1377/02/22
عنوان فیش : جهاد فرهنگی
کلیدواژه(ها) : جهاد فرهنگی
متن فیش :
بلاشك جمود و تحجّر هرجا باشد، يك مشكل است و راه از بين بردنش هم اين است كه شما كه دانشجويان هرچه مىتوانيد به كيفيّت فكرى خودتان در زمينهى دانش و معرفت بيفزاييد. هريك نفر از شما، وقتىكه اهل دانش، فرهنگ، فرزانگى، روشنفكرى و فرهيختگى است، مىتواند اين مفاهيم را در عمل گسترش دهد؛ يعنى درست نقطهى مقابل جوّ جمود و تحجّر. اگر بخواهيم با جمود بجنگيم، جنگ با جمود اينگونه است؛ يعنى جنگ فرهنگى است. جنگ با جمود، جنگ شمشيرى نيست؛ چون از مقولهى فرهنگ است. تحجّر و جمود هم نوعى فرهنگ است؛ منتها فرهنگ بسته! بايستى با روشهاى فرهنگى با آن مقابله كرد. به نظر من، دانشجويان مىتوانند در اين زمينه مؤثّر باشند.
مربوط به : بیانات در خطبه‌های نمازجمعه - 1376/10/12
عنوان فیش : جهاد فرهنگی
کلیدواژه(ها) : جهاد فرهنگی
متن فیش :
استكبار بر روى تبليغات، خيلى حساب مى‌كند و البته اين غلط هم نيست! به يك معنا دستگاه استكبار، اشتباه هم نمىكند كه بر روى تبليغات حساب مى‌كند. هم در زمينههاى سياسى، كه ما وقتى در زمينهى سياسى بحث مىكنيم، جبههى مقابل را تعبير به «استكبار» مىكنيم كه اين نامگذارى دلايلى دارد و هم وقتى در جبههى مبارزهى فرهنگى بحث مىكنيم، جبههى مقابل را «فرهنگ غربى» يا «فرهنگ تهاجم» مىگوييم كه اين نامگذارى هم باز دلايل خودش را دارد فعلًا بحث من بر سر مواجههى استكبار با نظام جمهورى اسلامى است.
در واقع استكبار، تبليغات را ميداندار مبارزه عليه خط و ربط و جهتگيرى ملت مسلمان كرده است. نه اينكه بخواهيم بگوييم از حالا، بلكه از همان ماههاى اوّل پيروزى انقلاب، اين كار شد. منتها در واقع، اقبال با استكبار نبود؛ كمااينكه امروز هم در اين جهت، اقبال با استكبار نيست! آنها كه روى تبليغات حساب مى‌كنند، از اين باب است كه اثر تبليغات را در دنيا ديدهاند. فرض بفرماييد كه تبليغات در اين قضاياى تبديل و امحاى نظامهاى ماركسيستى در اروپاى شرقى، نقش خيلى عجيبى داشت. ما بخصوص بعضى از اين قضايا را با دقّت دنبال مىكرديم و اثر تبليغات را لحظه به لحظه مىديديم.
مربوط به : بيانات در مراسم افتتاحیه‌‌ی مانور فرهنگى ـ ورزشى جانبازان و معلولان - 1376/06/15
عنوان فیش : جهاد فرهنگی
کلیدواژه(ها) : جهاد فرهنگی
متن فیش :
اگر ملتى از ايمان برخوردار بود و بااراده بار آمد و قدرت تصميمگيرى به او تعليم داده شد، در همهى ميدانها در ميدان سياست، در ميدان مبارزات فرهنگى و مبارزات نظامى پيروز است. چنين ملتى در مقابل همهى دشمنان پيروز خواهد شد.
مربوط به : بیانات در دیدار فرماندهان لشكر 27 محمد رسول‌الله (ص) - 1375/03/20
عنوان فیش : جهاد فرهنگی
کلیدواژه(ها) : جهاد فرهنگی
متن فیش :
يكى از نكات برجسته در فرهنگ اسلامى، كه مصداقهاى بارزش، بيشتر در تاريخ صدر اسلام و كمتر در طول زمان ديده مىشود، «فرهنگ رزمندگى و جهاد» است. جهاد هم فقط به معناى حضور در ميدان جنگ نيست؛ زيرا هرگونه تلاش در مقابله با دشمن، مىتواند جهاد تلقّى شود. البته بعضى ممكن است كارى انجام دهند و زحمت هم بكشند و از آن، تعبير به جهاد كنند. اما اين تعبير، درست نيست. چون يك شرط جهاد، اين است كه در مقابله با دشمن باشد. اين مقابله، يكوقت در ميدان جنگِ مسلّحانه است كه «جهاد رزمى» نام دارد؛ يكوقت در ميدان سياست است كه «جهاد سياسى» ناميده مىشود؛ يكوقت هم در ميدان مسائل فرهنگى است كه به «جهاد فرهنگى» تعبير مىشود و يكوقت در ميدان سازندگى است كه به آن «جهاد سازندگى» اطلاق مىگردد. البته جهاد، با عنوانهاى ديگر و در ميدانهاى ديگر هم هست. پس، شرط اوّلِ جهاد اين است كه در آن، تلاش و كوشش باشد و شرط دومش اينكه، در مقابل دشمن صورت گيرد.
مربوط به : بيانات در ديدار جمعی از كارگران و معلمان - 1372/02/15
عنوان فیش : جهاد فرهنگی
کلیدواژه(ها) : جهاد فرهنگی
متن فیش :
يكى از نكات برجسته در فرهنگ اسلامى، كه مصداقهاى بارزش، بيشتر در تاريخ صدر اسلام و كمتر در طول زمان ديده مىشود، «فرهنگ رزمندگى و جهاد» است. جهاد هم فقط به معناى حضور در ميدان جنگ نيست؛ زيرا هرگونه تلاش در مقابله با دشمن، مىتواند جهاد تلقّى شود. البته بعضى ممكن است كارى انجام دهند و زحمت هم بكشند و از آن، تعبير به جهاد كنند. اما اين تعبير، درست نيست. چون يك شرط جهاد، اين است كه در مقابله با دشمن باشد. اين مقابله، يكوقت در ميدان جنگِ مسلّحانه است كه «جهاد رزمى» نام دارد؛ يكوقت در ميدان سياست است كه «جهاد سياسى» ناميده مىشود؛ يكوقت هم در ميدان مسائل فرهنگى است كه به «جهاد فرهنگى» تعبير مىشود و يكوقت در ميدان سازندگى است كه به آن «جهاد سازندگى» اطلاق مىگردد. البته جهاد، با عنوانهاى ديگر و در ميدانهاى ديگر هم هست. پس، شرط اوّلِ جهاد اين است كه در آن، تلاش و كوشش باشد و شرط دومش اينكه، در مقابل دشمن صورت گيرد.
مربوط به : بيانات در ديدار جمعی از كارگران و معلمان - 1372/02/15
عنوان فیش : جهاد فرهنگی
کلیدواژه(ها) : جهاد فرهنگی
متن فیش :
اگر دشمن با امواج خبرى وارد كشور ما شود؛ با راديوهايش وارد كشور ما شود و حرفهايش را وارد كشور ما كند و در ذهن ملت اين‌طور وارد كند كه «مبارزه خوب نيست؛ دفاع از اسلام فايدهاى ندارد؛ ايستادگى در مقابل دشمن ثمرى ندارد؛ هرچه زحمت بكشيد و مبارزه كنيد، ضرر كردهايد» آيا بازهم در مملكت ايران، مبارزهاى عليه دشمنان اسلام باقى خواهد بود؟! معلوم است كه نه! خيلى از مسلمانان در دنيا هستند كه با امريكا و دشمنان اسلام مبارزه نمىكنند. خيلى ملتها هستند كه قرآن هم مىخوانند، نماز هم مىخوانند، عبادت هم مى‌كنند، اما با دشمن اسلام مبارزه نمىكنند كه هيچ، با آنها دوستى هم مى‌كنند! اگر دشمن بتواند ملت ما را به ملتى كه اعتقادى به مبارزه ندارد، اميدى به پيروزى ندارد، زهدى نسبت به جلوههاى شهوانى و مادّى ندارد، تبديل كند، پيروز شده است. اينجاست كه مبارزهى فرهنگى، مبارزهاى واجبتر از واجب مىشود.
مربوط به : بیانات در دیدار ائمه‌ی جمعه‌ی سراسر كشور - 1370/06/25
عنوان فیش : جهاد فرهنگی
کلیدواژه(ها) : جهاد فرهنگی
متن فیش :
اينكه ما مكرر گفتهايم و مىگوييم كه توطئهى فرهنگى در جريان است و من آن را به عيان در مقابل خودم مشاهده مىكنم، متكى به استدلال است؛ شعار نمىدهم؛ من اين را مشاهده مىكنم. امروز دشمن با شيوهى بسيار زيركانهيى در داخل، در حال يك جنگ و مبارزهى تمام عيار فرهنگى عليه ماست. اين همان مقدمهاى است كه مىخواستم عرض بكنم.
مطلب اين است كه حالا ما براى اين جنگ فرهنگى چه كار بايد كنيم؟ عادت بر اين جارى است كه اگر يك مشكل فرهنگى در كشور ديده يا شنيده بشود كه چنين مشكلى هم وجود دارد همهى روها را به طرف دولت برگردانيم و بگوييم كه دولت! شما چرا تلاش و فعاليت نمىكنى؟! مثال واضحش هم بدحجابى، يا در بعضى از شهرها و نقاط دور افتاده، رواج اين ساز و دهلهاى قديمى و اين چيزهايى است كه گاهى آقايان براى ما مى‌نويسند، يا گزارش مىآيد و ما مطلع مىشويم كه بعضى آقايان گلهمند و ناراحتند.
البته اينها ظواهر بدى است شكى نيست اما مسألهى توطئهى فرهنگى اينها نيست؛ اينها ظاهرهى كوچكى است و نسبت به آن توطئه، مسألهى خيلى كماهميتى است. امروز از لحاظ وضع حجاب و وضعيت زنان كشور، فاصلهى ما با قبل از انقلاب، خيلى ژرف و عميق است. كمتر قسمتى است كه ما نسبت به قبل از انقلاب، اينقدر فاصله پيدا كرده باشيم. شما ببينيد در كداميك از بخشهاى مختلف جامعه چه بخشهاى مربوط به مذهب و دين، چه بخشهاى مربوط به مسائل علمى، چه بخشهاى مربوط به سياست و اقتصاد و غيره اين همه فاصله بين وضع موجود و وضع آن روز وجود دارد، كه در حال حاضر ما ميان زن امروز و زن زمان حكومت ستمشاهى مشاهده مىكنيم؟ آن روز، چيزى از زن باقى نمانده بود. آن روز، نگذاشته بودند كه چيزى به نام حرمت و حجاب و حفاظ و قداست و طهارت زن باقى بماند؛ بخصوص در شهرهاى بزرگ. وضعيت امروز، قابل مقايسه با آن روز نيست. البته شكى نيست كه بايد از اين بهتر بشود؛ اما آنچه كه امروز هست، قابل مقايسه با آن روزگار نيست. اين، آن چيزى نيست كه ما بايد به عنوان ضايعهى فرهنگى و پوسيدگى جامعهى خودمان و به عنوان خطر و حملهى دشمن به آن توجه بكنيم؛ چيز ديگرى است كه در مواردى، اين هم يكى از گوشهها و يكى از مظاهر آن است.
مربوط به : سخنرانى در ديدار با گروه كثيرى از معلمان و مسؤولان امور فرهنگى كشور و جمعى از كارگران، به مناسبت روز معلم و روز جهانى كارگر - 1369/02/12
عنوان فیش : جهاد فرهنگی
کلیدواژه(ها) : جهاد فرهنگی
متن فیش :
الآن، يك كارزار فكرى و فرهنگى و سياسى در جريان است. هركس بتواند بر اين صحنهى كارزار و نبرد تسلط پيدا كند، خبرها را بفهمد، احاطهى ذهنى داشته باشد و يك نگاه به صحنه بيندازد، برايش مسلّم خواهد شد كه الآن دشمن از طرق فرهنگى، بيشترين فشار خود را وارد مىآورد. كم هم نيستند قلمبهمزدها و فرهنگىهاى دين و دل و وجدان باخته و نشستهى پاى بساط فساد استكبار چه غالباً و اكثراً در خارج كشور و چه تكوتوكى در داخل كشور كه براى مقاصد استكبارى، قلم هم بردارند، شعر هم بگويند، كار هم بكنند و دارند مى‌كنند.
نبرد فرهنگى را با مقابلهى به مثل مىشود پاسخ داد. كار فرهنگى و هجوم فرهنگى را با تفنگ نمىشود جواب داد. تفنگ او، قلم است. اين را مىگوييم، تا مسئولان فرهنگ كشور و كارگزاران امور فرهنگى در هر سطحى و شما فرهنگيان عزيز اعم از معلم و دانشجو و روحانى و طلبه و مدرّستان، تا دانشآموزتان و تا كسانى كه در بيرونِ اين نظام آموزشى كشور مشغول كارند احساس كنيد كه امروز، سربازِ اين قضيه شماييد و بدانيد كه چگونه دفاع خواهيد كرد و چه كارى انجام خواهيد داد.
مثل جنگ نظامى، چشمها را بايد باز كرد و صحنه را شناخت. در جنگ نظامى هم، هر طرفى كه بدون شناسايى و ديدهبانى و بدون دانستن وضعيت دشمن، چشمش را ببندد، سرش را پايين بيندازد و جلو برود، شكست خواهد خورد. در جنگ فرهنگى هم، همينطور است. اگر ندانيد كه دشمن كار مى‌كند، يا از آنكه مى‌داند، فرمان نبريد، از فرماندهى فرهنگى دستور نگيريد، يا او از نيروى شما استفاده نكند و مانور و سازماندهى را درست انجام ندهد، پشت سرش شكست است. راديو، تلويزيون، مدارس، وزارت ارشاد، روزنامهها، مجلات و كلًا مجموعهى بناى فرهنگى كشور، مسئوليت دارند. شما معلمان، مشخص است كه سنگرتان كجاست. مسئوليتتان هم، مسئوليت بسيار بزرگى است.
مربوط به : بيانات در ديدار شعراى سازمان تبليغات اسلامى - 1369/01/31
عنوان فیش : جهاد فرهنگی
کلیدواژه(ها) : جهاد فرهنگی
متن فیش :
يكوقت شايد به بعضى از آقايان اين قضيه را دوستانه گفته باشم كه در سالهاى اول انقلاب كه شور و هيجان و جوشش عجيبى وجود داشت، با يكى از اين شعراى سابق صحبت مىكردم. او حقاً آدم بىارزشى بود و ثابت كرد كه از لحاظ ارزشهاى انسانى و اجتماعى و معنوى و تاريخى، واقعاً بىارزش است. افرادى همچون او، نه پس از پيروزى انقلاب، كه در دوران مبارزات مردم هم نشان دادند كه خيلى سبك و كموزن هستند؛ هرچند طبع شعرشان بعضاً خوب بود. من به او گفتم: الآن واقعاً انتظار مردم و انقلاب و كشور از شما، اين است. او به من گفت: ما فكر مىكنيم كه شاعر بايستى بر سلطه باشد، نه با سلطه! اين، معيارى شده بود كه بايد بر سلطه بود، نه با سلطه. يعنى اگر پيامبر (ص) يا امير المؤمنين (ع) هم در رأس كار بودند، آدم بايد به آنها بد بگويد؛ چون بايد بر سلطه بود، نه با سلطه! خود اين معيار، نشاندهندهى بيمارى و عدم سلامت شخص است. من به او گفتم: اشكالى ندارد، شما بر سلطه باش. امروز ملت ايران، مجموعهى مستضعفى هستند كه با سلطههاى ظالم جهانى دارند مىجنگند. سالها به ما زور گفتند، قرنها به ما ستم كردند. بعد از قرنها، اين ملت سرى بلند كردهاند و با فداكارى و با خطر كردن، راهى را انتخاب كردهاند و دارند مىروند؛ اما نمىگذارند، اذيت مى‌كنند، روى مردم فشار وارد مىآورند، واقعاً نامردمى مى‌كنند و قوانين انسانى را زير پا مىگذارند. به او گفتم: اين سلطه است؛ با اين سلطه بجنگ. البته معلوم بود كه آماده نيستند و نمىخواهند چنين كارى را بكنند؛ به خاطر اينكه هيچوقت با مردم همدلى نداشتند. اين آقايانى كه در آن دوران اختناق، داعيهى مبارزهى فرهنگى داشتند، غالباً اهل مبارزه نبودند. ادعايشان يك دروغ و يك فريب بود، وسايل فريب هم آن روز در اينجا فراهم بود، بعد هم همينطور ادامه پيدا كرد.
مربوط به : بيانات در ديدار اعضاى حزب وحدت اسلامى افغانستان - 1369/01/22
عنوان فیش : جهاد فرهنگی
کلیدواژه(ها) : جهاد فرهنگی
متن فیش :
اگر بخواهيد جهاد كنيد، وحدت مىخواهيد. منظور ما از وحدت، هماهنگى و يكنوايى و همصدايى است، تا برادران ديگر در مقابل هم قرار نگيرند و لولههاى تفنگ، از دشمن به دوست منصرف نشود. اگر إن شاء اللّه اين هماهنگى باشد، خدا هم كمك خواهد كرد. «من كان للّه كان الله له» . اين را صادق مصدّق گفته است و ما نمىتوانيم در آن شكى داشته باشيم. براى خدا باشيم، تا خدا هم براى ما باشد. «و الّذين جاهدوا فينا لنهدينّهم سبلنا» . اين حرفها، معلوم و واضح است و مطالبى بوده كه هميشه ماها مىگفتيم؛ حالا در عمل بايد تجربه بكنيم و به آن عمل نماييم. گفتن، ديگر كافى است.
علىاىّحال، ما دعا مىكنيم و اميدواريم كه خداوند شما را تأييد كند. بدون جهاد، هيچ دشمنى از صحنه عقب‌نشينى نخواهد كرد، و جهاد هم جز با اتحاد و وحدت و هماهنگى، امكان‌پذير نيست. جهاد، عبارت از جهاد نظامى، جهاد سياسى و جهاد فرهنگى است. اين هر سه، جهاد است. هيچ‌كدام را شما مغفولٌ عنه نگذاريد. مبادا كسانى كه در جبهه هستند و به جهاد نظامى مشغولند، كار سياسى و تعارف بين‌المللى را دست كم بگيرند. سرتان كلاه خواهد رفت؛ اين را بدانيد. اگر اين را دست كم بگيريد و ناديده بينگاريد، مطمئناً ضرر خواهيد كرد. فعاليت سياسى، به تنهايى و بدون پشتوانه‌ى نظامى، هيچ كارى از آن بر نخواهد آمد. اگر كارِ نظامى نباشد، بهترين كار سياسى هم به نتيجه‌يى نخواهد رسيد. كار نظامى بايد پشتوانه باشد؛ البته براى كسانى كه اهل حقند. كسانى كه اهل باطل و سازشند، اصلًا به كار جهادى احتياج ندارند. بروند سازش كنند و مشكلاتشان را اگر حل شد حل كنند. كسانى كه اهل حقند، اين‌طور نيستند. بدون كار جهادى، كار سياسى و تحرك، هيچ فايده‌يى ندارد. كار سياسى، بايد پشتوانه‌ى جهاد نظامى داشته باشد و هر دوى اينها، بدون كار فرهنگى بى‌ثمر خواهد بود. كار فرهنگى، مردم را با شما نگه خواهد داشت. اكثرتان يا جمع كثيرى از شما، بحمد اللّه عالم، فاضل، درسخوانده، زحمتكشيده و واردِ به مفاهيم اسلامى و قرآنى هستيد. كار فرهنگى را إن شاء اللّه دنبال كنيد.
مربوط به : پيام به كنگره عظیم حج - 1368/04/14
عنوان فیش : جهاد فرهنگی
کلیدواژه(ها) : جهاد فرهنگی
متن فیش :
مبارزهى قدرتهاى استكبارى با اسلام، به آنچه نسبت به ايران و مردم آن و نظام جمهورى اسلامى اعمال شد، منحصر نماند؛ بلكه دشمنى با اسلام در دايرهاى وسيعتر، هم با روشهاى سياسى و تبليغاتى، و هم با روشهاى فرهنگى با جديت دنبال شد. فشار و سختگيرى بر مبارزان و آزادىخواهان و علما و روشنفكران مسلمان در كشورهاى اسلامى از سوى رژيمهاى وابسته به امريكا، و نيز سختگيرى نسبت به اقليتهاى مسلمان در كشورهاى غير اسلامى، نمونههاى بارز مبارزهى سياسى با اسلام، و نوشتن مقالات و كتب و تهيهى فيلمهاى اهانتآميز نسبت به اسلام و نشر آن در محيطهاى اسلامى و غير اسلامى، نمونههاى مبارزهى فرهنگى با اسلام است. اكنون دولتهاى استكبارى مانند امريكا و انگليس و امثال آنان، پولهاى گزافى را در راه اين خصومتهاى جنايتآميز خرج مى‌كنند و متأسفانه هستند نويسندگان و هنرمندانى كه براى منفعت مادّى، قلم و بيان و هنر خود را در معرض معامله گذارده و با سركوب وجدان هنرى و ادبى خود، در خدمت مقاصد شوم صاحبان قدرت قرار مىگيرند.
مربوط به : دیدار اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی با رهبر انقلاب - 1390/03/23
عنوان فیش : جهاد فرهنگی
کلیدواژه(ها) : جهاد فرهنگی
متن فیش :
با تحولات عظیم ارتباطاتی كه امروز در دنیا بوجود آمده، جنگ فرهنگی به عرصه‌ای با ابعاد مختلف و فراگیر و پیچیده تبدیل شده است.
مربوط به : بيانات در ديدار اعضاى حزب وحدت اسلامى افغانستان - 1369/01/22
عنوان فیش : جهاد فرهنگی
کلیدواژه(ها) : جهاد فرهنگی
نوع(ها) : فیش موضوعی
متن فیش :
بدون جهاد، هيچ دشمنى از صحنه عقب‌نشينى نخواهد كرد، و جهاد هم جز با اتحاد و وحدت و هماهنگى، امكان‌پذير نيست. جهاد، عبارت از جهاد نظامى، جهاد سياسى و جهاد فرهنگى است. اين هر سه، جهاد است. هيچ‌كدام را شما مغفولٌ‌عنه نگذاريد. مبادا كسانى كه در جبهه هستند و به جهاد نظامى مشغولند، كار سياسى و تعارف بين‌المللى را دست كم بگيرند. سرتان كلاه خواهد رفت؛ اين را بدانيد. اگر اين را دست كم بگيريد و ناديده بينگاريد، مطمئناً ضرر خواهيد كرد. فعاليت سياسى، به تنهايى و بدون پشتوانه‌ى نظامى، هيچ كارى از آن بر نخواهد آمد. اگر كارِ نظامى نباشد، بهترين كار سياسى هم به نتيجه‌يى نخواهد رسيد. كار نظامى بايد پشتوانه باشد؛ البته براى كسانى كه اهل حقند. كسانى كه اهل باطل و سازشند، اصلاً به كار جهادى احتياج ندارند. بروند سازش كنند و مشكلاتشان را - اگر حل شد - حل كنند. كسانى كه اهل حقند، اين‌طور نيستند. بدون كار جهادى، كار سياسى و تحرك، هيچ فايده‌يى ندارد. كار سياسى، بايد پشتوانه‌ى جهاد نظامى داشته باشد و هر دوى اينها، بدون كار فرهنگى بى‌ثمر خواهد بود. كار فرهنگى، مردم را با شما نگه خواهد داشت.
مربوط به : بيانات در ديدار جمعی از كارگران و معلمان - 1372/02/15
عنوان فیش : جهاد فرهنگی
کلیدواژه(ها) : جهاد فرهنگی
متن فیش :
سومى كه از همه سخت‌تراست، «استقلال فرهنگى» است. اين، بسيار سخت است و بسيار خون دل دارد. مبارزه براى استقلال فرهنگى، از همه انواع استقلالها سخت‌تر است. من يك وقت گفتم دشمنان «شبيخون فرهنگى» مى‌زنند. اين ادّعا راست است و خدا مى‌داند كه راست است. بعضى نمى‌فهمند؛ يعنى صحنه را نمى‌بينند. كسى كه صحنه را مى‌بيند، ملتفت است كه دشمن چه‌كار مى‌كند و مى‌فهمد كه شبيخون است، و چه شبيخونى هم هست!
مربوط به : بيانات در ديدار جمعی از كارگران و معلمان - 1372/02/15
عنوان فیش : جهاد فرهنگی
کلیدواژه(ها) : جهاد فرهنگی
متن فیش :
هدفِ تهاجم فرهنگى دشمن اين است كه ذهن مردم را عوض كند؛ از راه اسلام منصرف نمايد و از مبارزه نااميد سازد. آن آقايى كه خودش - به حسب آنچه كه ما مى‌بينيم - خسرالدنيا و الآخره است، بر مى‌دارد مى‌نويسد كه «ملت ايران خسر الدنيا و الآخره شده‌اند»! مى‌نويسند، و چاپ هم مى‌كنند كه «مسلمانهاى عالم و از جمله ملت ايران، خسر الدنيا والآخره شدند.» چرا؟ چون با امريكا جنگيدند؛ مقصودش اين است! اين، خسر الدنيا و الآخره بودن است؟! ملت ايران كه توانست خود را از ذلّتِ وابستگى نجات دهد؛ توانست خود را از ذلّت و ننگ ارتباط و اتّصال با رژيم منحوس دست نشانده فاسد پهلوى و ارتباط با امريكا نجات دهد و اين‌طور شجاعت و شهامت و سربلندى در دنيا از خود به نمايش بگذارد و در جاده آزادگى گام نهد، خسر الدنيا و الآخره است؟! اين جوانان ما، اين خانواده‌هاى مؤمن ما، اين زن و مرد دلباخته دين و عاشق راه خدا، خسر الدنيا و الآخره‌اند؟! خودشان خسر الدنيا و الآخره‌اند! كسى كه اين را مى‌گويد، حقيقتاً خسر الدنيا و الآخره است. نه دنيا دارند، نه‌آخرت. دنياشان، دنياى نكبت؛ آخرتشان هم بلاشك، قهر و عذاب الهى است. نسبت به‌مردم اين حرفها را مى‌زنند و پخش هم مى‌كنند. براى چه پخش مى‌كنند؟ براى اينكه مردم رامتزلزل كنند؛ براى اينكه ايمان مردم را عوض كنند. اين، كار كيست؟ كار همان دشمنى كه استقلال اقتصادى به ضرر اوست، استقلال سياسى به ضرر اوست؛ استقلال فرهنگى به ضرر اوست.
اينها عوامل دشمنند. اين، تهاجم فرهنگى است. اين، مبارزه با ملت ايران است، كه دشمنان انجام مى‌دهند. مخصوص ما هم نيست؛ اينها با اسلام بدند و با اسلام دشمنى مى‌كنند.
حال وظيفه ما چيست؟ من مى‌گويم وظيفه معلّم و فرهنگى و دانش‌آموز - كه اينها در مركز دايره قرار دارند - و همچنين همه كسانى‌كه با امور فرهنگى كشور سر و كار دارند، يك جهاد و مبارزه طولانى است.
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
عضو شوید
عضویت سریع
آمار مطالب
آمار بازدید
